屏風(fēng)作為中華民族的傳統(tǒng)手工藝品，舊時一般由民間手工藝人單打獨斗個體生產(chǎn)，其生產(chǎn)規(guī)模和產(chǎn)品種類受到諸多局限。時至今日，制作屏風(fēng)的民間手工藝人幾乎絕跡，原有的工藝美術(shù)企業(yè)生存至今的更是鳳毛麟角，屏風(fēng)的設(shè)計、生產(chǎn)和銷售鮮有人為。

屏風(fēng)是中國傳統(tǒng)文化的獨特一景，是中華民族創(chuàng)造發(fā)明的獨有的工藝美術(shù)品，至今已有4000多年的傳承歷史。直到改革開放初期，百姓依然可以在國內(nèi)的大小餐館和賓館飯店里看到屏風(fēng)。經(jīng)過那個年代的人們都會記得，由于改革開放使整個社會的經(jīng)濟狀況得到了很大改善，人們有支付能力經(jīng)常進出餐館，一時間，京城餐館的餐位緊俏，占位、等位隨處可見。為了給某些就餐者創(chuàng)造較好的就餐環(huán)境，使用屏風(fēng)隔開特定的餐桌成為當(dāng)時一景，這也是今天國內(nèi)餐館普遍設(shè)有雅間的原始雛形。正是由于餐館里的屏風(fēng)逐步升級為今天的雅間，屏風(fēng)開始淡出百姓的生活，消失在大眾的視線之外。

屏風(fēng)的歷史沿革

中國的屏風(fēng)文化歷史非常久遠(yuǎn)，《物原》就有“禹作屏”之說。以此推算，屏風(fēng)已有4000年以上的歷史。《周禮掌次》有“設(shè)皇邸”的描寫，邸是屏風(fēng)早期的稱謂，邸通常設(shè)在天子座后，顯示天子的“九五”之尊，歷代皇朝莫不如此。

屏風(fēng)除了皇權(quán)的象征外，實用性和文化、藝術(shù)內(nèi)涵兼?zhèn)湟彩瞧湟淮筇攸c。漢劉熙《釋名釋床帳》謂：“屏風(fēng)，言可以展障風(fēng)也”。就是說屏風(fēng)可以兼作擋風(fēng)、間隔、遮蔽之用。可見，屏風(fēng)自誕生之日起，就具有室內(nèi)分割和室內(nèi)裝飾的實用性。《史記孟嘗君列傳》記有“孟嘗君待客座語，而屏風(fēng)后常有侍史，主記君所與客語”。可見，屏風(fēng)是當(dāng)時記錄者的工作必須。而極為講究的屏風(fēng)制作工藝和屏風(fēng)上記錄的民俗民風(fēng)、歷史故事，使屏風(fēng)具有了富貴禎祥、鎮(zhèn)宅祛邪、平和性情、江山永固的精神和文化內(nèi)涵。

朝代更迭，帶動屏風(fēng)的發(fā)展，屏風(fēng)的使用范圍逐漸廣泛。漢唐時期，大戶人家凡廳堂必設(shè)屏風(fēng)。屏風(fēng)的作用也由遮蔽、擋風(fēng)演變?yōu)榻k麗多彩的室內(nèi)裝飾藝術(shù)品。明清時期，屏風(fēng)文化達(dá)至高峰。《天水冰山錄》記載，明代奸臣嚴(yán)嵩的抄家物里，竟有大小各式屏風(fēng)389件。人們今天在北京故宮、頤和園等處看到的大量屏風(fēng)藏品，就是明清時期屏風(fēng)中的精華。中國古典名著《紅樓夢》中有多處對屏風(fēng)的描寫。如第七十一回寫到賈母80大壽時賈母問：前兒這些人家送禮來的共有幾家有圍屏？鳳姐兒道：共有16家有圍屏，一面是泥金“百壽圖”的，是頭等的。還有大紅緞子緙絲屏風(fēng)“滿床笏”。

在浩如煙海的史料、典籍、詩詞、繪畫中有很多屏風(fēng)留下的痕跡。五代時期顧閎中所繪長卷《韓熙載夜宴圖》，就是用屏風(fēng)和床榻將畫面分隔為聽樂、觀舞、休息、清吹、送別５個場景。由此可見屏風(fēng)和藝術(shù)、文化的緊密關(guān)系。

屏風(fēng)與漆藝

從古至今，屏風(fēng)以漆藝制作的居多，這是因為中國漆藝有著比屏風(fēng)更長遠(yuǎn)的悠久歷史。中國漆藝的歷史可以追溯到7000年以前，其工藝品種繁多，藝術(shù)表現(xiàn)手法豐富多彩，色澤千變?nèi)f化。

湖北隋縣出土的戰(zhàn)國時期漆木雕座屏，雕刻有蛇、蛙、鹿、雀等動物以及彩漆描繪的花紋圖案。湖南長沙馬王堆出土的大量漢代漆器中，就有足座承托的長方形油漆彩繪屏風(fēng)。山西出土的北魏時期人物故事彩繪屏風(fēng)更是圖文并茂。不同地點出土的屏風(fēng)文物都有漆彩繪，這異曲同工之妙，印證了屏風(fēng)自面世以來就與中國傳統(tǒng)漆藝有著密不可分的淵源，是傳統(tǒng)漆藝中的一個重要產(chǎn)品。

屏風(fēng)的種類

屏風(fēng)的種類繁多，一般按形制、題材、材質(zhì)和工藝劃分的居多。古書記載的屏風(fēng)種類就很豐富，漢《西京雜記》有“趙合德所居昭陽殿中設(shè)木畫屏風(fēng)”。《唐書》有“房玄齡集古今家誡書于屏風(fēng)”。唐代詩人杜牧詩曰：“銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。天街夜色涼如水，臥看牽牛織女星。”清乾隆帝作《穿楊說》一文，對“百步穿楊”成語提出質(zhì)疑，乾隆帝命工匠制作１２扇折屏，親自將全文538字用墨筆書寫于屏風(fēng)之上。

透光石雕屏風(fēng)效果

按形制劃分，屏風(fēng)有插屏（亦稱座屏）、折屏（又稱曲屏）、掛屏、炕屏、桌屏（亦稱硯屏）。

按題材劃分，屏風(fēng)有歷史典故、文學(xué)名著、宗教神話、民間傳說、山水人物、龍鳳花鳥，也有將書畫裝裱于屏面之上或在屏面上直接書法繪畫的。此外還有高雅別致的博古屏風(fēng)，以古香古色的器皿及精美配飾件為題材，多配以插花，別有一番書卷氣，寓意“論古不外才識學(xué)，博物能通天地人”。

按材質(zhì)和工藝劃分，屏風(fēng)有漆藝屏風(fēng)、木雕屏風(fēng)、石材屏風(fēng)、絹素屏風(fēng)、云母屏風(fēng)、玻璃屏風(fēng)、琉璃屏風(fēng)、竹藤屏風(fēng)、金屬屏風(fēng)、嵌琺瑯屏風(fēng)、嵌磁片屏風(fēng)等等。不同工藝制作的屏風(fēng)各有千秋，玉石鑲嵌類層次清晰，玲瓏剔透；金漆彩繪類色彩艷麗，燦如錦繡；雕填戧金類線條流暢，富麗堂皇；刻灰潤彩類刀鋒犀利，氣韻渾厚。其中的大類漆藝屏風(fēng)，一般以松木為胎骨，木性穩(wěn)定，不易開裂走形。有些高檔屏風(fēng)屏面為髹漆雕畫，邊框為紫檀、花梨等高檔木材。